Думай и богатей или «по щучьему велению»
 В одном царстве люди жаловались - мы ленивые, мы не можем много
работать, не требуйте от нас многого. Тогда царь приказал построить
столовую, специально для ленивых людей. Пришло много людей, народу
полным полно, мест нет. Стали раздавать обед, и царь сказал, -
поджигайте столовую. Все бросились врассыпную. Остались два человека.
Один говорит: «Слушай, все-таки уже горячо, давай выйдем наружу». Другой
говорит: - «Нет. Просто повернись на другой бок». Вот эти двое были
ленивыми, их бесплатно кормили, а остальные работали.
Сегодня в семь утра здесь собрались люди, желающие стать богатыми, и они
думают, что я расскажу секрет богатства, хотя и об этом речь тоже
будет. Есть такие секреты. Но есть и такое понятие, как открытый секрет.
Т.е. он известен, но воспользоваться им трудно, не каждый может
воспользоваться им.
Обычно это предопределено человеку. Быть богатым, или не быть богатым, насколько быть богатым. Все материальное предопределено.
Чем? Ну, скажем даже нашим внешним видом, нашими вкусами предопределено.
Это трудно менять. Даже если изменить вкус, изменить себя, получить
образование, научиться строить отношения с людьми, то конечно у тебя
пойдут дела и карьера. Но соответствовать богатству трудно. Это уже
называется карма. Обычно она предопределена прошлой деятельностью.
И все же какие-то вещи можно улучшить, изменить, откорректировать,
потому что есть свобода выбора. Для того чтобы использовать ее в
максимальной степени даются знания. Если бы не было свободы выбора, то и
знания не нужны были бы никому. Просто все предопределено, ты получаешь
то, что заслужил. Других причин или другой возможности что-то изменить в
жизни не существует.
Но, ведические знания говорят, что человек может получить такие знания,
может обрести полную свободу от законов кармы, т.е. это уже вопрос
развития знания. Есть обычные виды знания, а есть трансцендентная
платформа, на которой находится уже человек освобожденный. Что же он там
делает? Он действует именно в знании, не по принуждению законов
природы, не в силу обстоятельств, защищая свою позицию.
Как действуют обычные люди? Они стремятся уйти от проблем, и пойти в ту
сторону, где больше наслаждений. Защитить свою жизнь от проблем и
несчастий, и уйти туда, где есть какой-то комфорт, какое-то счастье,
какое-то благополучие. Вот обычное направление человеческого сознания. В
условиях материальной природы он вынужден себя так вести.
При этом у каждого есть свое представление о счастье, о приятном и
неприятном. Есть разные уровни представлений об этом. Что одному
нравится, то другому может быть просто отвратительно. Люди наслаждаются
по-разному. Отсюда и есть разные платформы деятельности, разные цели
люди ставят, хотя живут вместе. Разные вкусы имеют, много разногласий,
представлений о жизни. Мы видим мир крайне сложных отношений.
И как же в этом сложном мире, где так много разных отношений,
сложнейших, совершенно запутанных вещей, в экономике, в политике, в
культуре, в личной жизни, достичь нужного результата? Вот это называется
законом кармы. Мы находимся в лабиринте.
Есть оно очень простое средство, этот секрет уже до какой-то степени
известен. Например, мы уже слышали об этом в фильме «Секрет» - думая
богатей, просто научись думать, но легко сказать. Секрет то знают все -
воспользоваться крайне сложно. Поэтому необходима наука - как же владеть
умом, потому что именно с размышления, с умонастроения начинается наша
жизнь.
Готовы ли мы изменить умонастроение? Ум мыслит, желает, ощущает в
определенных границах. Эти границы он ставит сам себе. Никто нам границы
не ставит. В этом смысле мы свободны и несвободны. Например, человек
живет в тюрьме, в камере. Он страдает от ограниченного пространства, от
ограниченного поля деятельности. Ограничивается его свобода. Конечно,
прошлые его поступки были причиной, того что он оказался в таких
заблокированных обстоятельствах, но мечтает он о многом, и, о чем бы он
ни думал, ситуация не меняется. Почему? Нужно снять блок, тогда вы
сможете применить всю свободу мысли на практике.
Мы все мечтатели, но мы не знаем, как снять блок, как устранить
препятствие, как стать богатыми, как стать счастливыми, как исполнить
все свои желания. Ум создает нам определенную камеру, какой-то застенок,
куда мы пускаем только каких-то людей для общения, какой-то круг узкий
отношений, представлений, желаний, ощущений. И в этой камере мы пытаемся
осуществить грандиозные замыслы.
Вы видите, что иногда люди размышляют неадекватным образом. Можно
видеть, что у человека нет каких-то данных, но он, тем не менее, мечтает
о какой-то совершенной жизни. Это будет выглядеть смешно. Думай и
богатей. Представьте себе такого человека, который лежит на диване,
думает, и деньги просто сыплются. Это просто юмористическая картинка.
Это не так буквально нужно себе представлять. В сказке есть эта идея -
«по щучьему велению, по моему хотению». Другими словами, есть два
момента. Мое хотение и щучье веление должно быть. Но не достаточно моего
хотения, если я в камере и говорю, что хочу обед шикарный и диван
помягче. Кто меня будет слушать? Нет щучьего веления. Однако, если и
щучье веление, и мое хотение совпадают, то все возможно. Мне нужно найти
такую щуку.
Я предупреждаю, что секрет открытый, но не каждый может им
воспользоваться. Хотя тот, кто воспользуется, может извлечь из этого
большие блага. То, что обсуждаем сегодня, это уже научное открытие. Не
думайте, что это открыли западные люди, и стали богатыми. Это не правда.
Этот секрет описан в Бхагават Пуране, это говорит Прахдад Махарадж
своему отцу.
Представьте себе, Прахлад Махарадж жил в демоническом царстве, где не
было никакой возможности ему стать счастливым и успешным в своей области
- он был великим преданным. А отец его был обладатель всего царства,
величайшим демоном. У вас в семье такое происходило? Как осуществить
замыслы, если вы находитесь в такой семье? Прахлад Махарадж не зависел
от этого, вот он этот секрет и дает своему отцу. Отец не может понять,
откуда у него такое могущество, больше, чем у него, ведь он обладает
всем, и не может убить своего сына. Он спрашивает, - откуда у тебя такие
способности? Интересно, чему ты научился? Чем ты вообще
руководствуешься? И Прахлад Махарадж говорит, - папа все очень просто,
нужно служить Богу, вот что нужно делать, и ты будешь независим ни от
чего, ты будешь иметь великое могущество, потому что ты свою жизнь
свяжешь ни с каким-то блоком своих умственных представлений. Друг,
враг, двойственность этого мира, приятные, неприятные оценки,
бесконечная запутанность... Ты свою жизнь свяжешь с абсолютной истиной, с
Богом. Получишь полную свободу, все желания исполнятся. Это бесило
отца. При всех своих атрибутах и могуществе он не мог обрести власть над
своим собственным пятилетним ребенком. Он не слушает, не подчиняется,
даже убить его нельзя, никакое оружие не действует.
Итак, это, конечно же, приносит могущество. И могущество привлекает
человека. Я думаю, что большинство людей не привлекает служение Богу, но
могущество привлекает. И если это приносит могущество, я могу послужить
ему, почему нет? Обычный человеческий менталитет таков.
Представьте чего вы хотите в своей жизни? Как конкретно это должно
выглядеть? Кто конкретно? Где конкретно? Как выглядит ваш дом, место,
где вы живете, ваша обитель. Представили? Уже что-то желаете? А теперь
ответьте на вопрос, какое место в том, что вы представили отводится
Богу? Как правило, никакого, т.е. менталитет не развит, способность
мыслить не развита.
Если мы не находим главному места в нашей жизни, то как же мы достигнем
второстепенного? Есть другой блок на этот счет, другой стереотип.
Погодите, вы предлагаете религию? Вот тут серьезные проблемы у меня в
уме, я имею такой опыт, такие наблюдения: никакой религии. Мне нужны
конкретные воплощения моих желаний. А Бог... это вы уводите меня
совершенно в сторону.
Сейчас мы будем говорить не о Боге, а о законах Бога, чтобы вы понимали,
о чем идет речь. О законах Бога мы не прочь поговорить. Бог – это тот,
кто отбирает мою свободу. Так обычно думают люди. Я должен ему нужно
кланяться, быть смиренным. Бьют по голове - другую голову подставить. И
так далее, здесь много блоков, стереотипов. Но любой непреложный закон
развития один и тот же. В божественном сознании или в материальном, вы
идете тем же путем, только объекты медитации разные. Общечеловеческий
закон устанавливается свыше. Природа, Вселенная, Вселенский разум
действуют на всех живых существ абсолютно одинаково.
Поговорим об общих понятиях. И то, что говорит Прахлад Махарадж, это
первая фаза развития, мы должны сначала услышать. Потом мы подойдем к
способности размышлять и разберем ее более подробно. Шраванам (слушание) – это первая ступень развития
в любой области. Но, услышать нужно из авторитетного источника. Нужно
не просто услышать, вы также должны еще получить для себя импульс
вдохновения вместе с этим. Вот есть радио, там информация, но это не тот
шраванам. Это называется мерцающая информация, она заставляет ум
мерцать, вибрировать. Она не переносит настроения. Чтобы услышать о
богатстве, нужно послушать богатого человека. Тогда вы заразитесь этим.
Вы почувствуете, как в вас проникает то, что вы слышите, становится
частью вашей жизни. В вас пробуждается желание, энтузиазм, энергия, если
вы слышите успешного, богатого человека в костюме, со всеми атрибутами.
У него пистолет, телохранители, по нашим собственным современным
представлениям - настоящий богатый человек.
Это повлияет. Какое могущество, какая свобода, какую власть деньги дают!
Я хочу такого! Это называется шраванам. Если вы хотите услышать просто о
материальном богатстве, то эту лекцию не слушайте. Это тоже шраванам.
Цель нашей лекции несколько иная. Хотя я раскрою принцип того, что вы
желаете, безусловно. Попытаемся это сделать.
Шраванам – это услышать. Второе: недостаточно услышать - нужно
действовать. Если вы услышали, и действуете в безмолвии, у вас не будет
поддержки для достижени результатов. Киртанам. Вы должны с кем-то
обсудить это, чтобы получить поддержку вашей деятельности. Обязательный
момент. Потому что, как только вы перестаете общаться, слушать и
повторять, и говорить, т.е. киртанам, у вас иссякнет вера.
Когда иссякает вера? Когда вы сталкиваетесь с трудностями. Богатство,
успех - вы все поняли. Вы уходите, начинаете действовать. Первая же
подножка, вы думаете, - не получилось. Чтобы достичь цели, понятно,
требуются усилия, время, терпение, преодоление препятствий, обучение,
извлечение каких-то уроков. Это сложная вещь, целый путь нужно пройтиь,
нужна поддержка. Киртанам. Поэтому вы обсуждаете все эти вещи. Вы
говорите не только о том, как стать богатым, но и как преодолевать
препятствия, как работать с самим собой. Это помогает поддерживать
постоянство ума. Важно, чтобы ум не отвлекался от данной цели. Это третий уровень - смаранам (памятование).
В любой школе эти три принципа используют. Сначала учитель говорит,
шраванам – слушайте. Услышали? Сейчас проверю, как вы услышали -
повторить, к доске. Выходите и повторяете. Киртанам. Хорошо повторили,
значит, есть память, значит, вы слушали с желанием, внимательно, вам
хорошая оценка, вы хороший ученик. Вы уважаете учителя, вы чувствуете
предмет. Именно за отношение ставят оценку, человек запоминает только
тогда, когда есть отношение к учителю. Если нет отношений, то он не
запомнит глубоко. Смаранам.
И затем есть четвертая ступень, выделим ее особо. Падасеванам. Это уже служение.
Вы становитесь слугой в этой сфере. Вы свою жизнь посвящаете этой
сфере. Смотрите, не просто богатый человек, вы становитесь слугой в этой
сфере. Отметьте этот момент. Сначала вы просто слушаете, вы свободны.
Когда вы повторяете, вы уже теряете определенную свободу, вы входите в
социум таких же людей, появляется какая-то ответственность в общении, вы
начинаете вместе действовать. И когда вы достигаете смаранам, вы
становитесь коллективом людей, которые знают цели. Есть почтение,
ответственность, наказание. Уже создается жесткая структура, вы приняли
это все, это ваш путь. Вы становитесь частью этой системы, посвящаете ей
свою жизнь. Дальше идут следующие ступени, которые мы пока трогать не
будем.
Сейчас мы остановимся на том, что же такое смаранам, вот это думай и
богатей, это называется памятование. Великие учителя здесь рассматривают
пять уровней. Первое, скажем так, исследование в определенной области.
Какая область вас интересует? Вообще все эти процессы изначально связаны
с Богом, если изначально говорить, то это исследования в области
взаимоотношений с Богом. Это первая фаза размышления. Т.е. вы философски
подходите, вы размышляете, чтобы это было убедительно, чтобы это
выглядело научно, не было чем-то случайным, или каким-то шарлатанством.
Т.е. вы исследуете серьезно и долго, в области, скажем, взаимоотношений с
Богом.
Но, в данном случае нашей темы, это исследование в области богатства.
Что такое богатство? Кто такие богатые люди? У нас сейчас современные
представления об этом, а есть еще другие представления об этом, давно
забытые, но мы будем руководствоваться нашим понятием смаранам.
Другом момент, второй, когда мы провели уже исследование в этом, и
убеждены, что все в порядке, что в это следует входить, что это следует
принять. Начинается следующая фаза, нужно научиться отвлекать
деятельность ума от многочисленных объектов этого мира. Есть много чего в
этом мире, жизнь довольно запутанная, нужно научиться отвлекать ум от
всего этого разнообразия.
Деятельность ума – это мысли, ощущения и желания. Вот это нужно
научиться отвлекать. Например, ребенок, который пошел в магазин через
дорогу, может вернуться через полтора часа, потому что он постоянно
отвлекается, забывает, куда должен прийти и когда, он не сосредоточен. И
в жизни получается, что люди толком не знают, что же делать. Они идут
по жизни, как по дороге, где можно рассматривать витрины, заходить то
туда, то сюда. Поэтому их конечная цель не достигается. Они запутываются в этой жизни.
Наши мысли имеют плавающий, блуждающий характер. Вот это серьезная
проблема. Блуждающий ум не достигает ничего и никогда. Его ощущения
будут постоянно меняться, то скорбь, то радость, то жажда, то голод, то
страх, и т.д. Желания постоянно меняются. Поговорил с одним человеком,
вроде хочу так, как он. Поговорил с другим человеком, можно сделать так,
как он. Рассеянное внимание, несобранность, невозможность действовать в
одном направлении, попадание под влияние. Необходима йога, памятование,
размышление. Отвлечь ум от всего постороннего - это вторая фаза.
Допустим, вы, отвлекли ум, что делать дальше? Теперь его нужно направить
в то русло, куда необходимо. Это третий момент - уметь направлять ум.
Это не такая простая вещь, как кажется, потому что если вы направляете
ум на что-то неизведанное, новое, у вас еще нет мыслей, ощущений и
желаний. Понимаете? Если мы хотим на что-то высшее направить ум, на
какую-то более высокую цель, то мы еще отличать ее не умеем. Мы должны
направить его туда, где эмоционального ответа может и не быть, ощущений
еще нет.
Например, представьте, что вы пускаетесь в дальнее плаванье. Корабль на
алых парусах, романтика, необитаемые острова, как в детстве мечтали. А
теперь давайте непосредственно направим ум на эту деятельность. Что это
означает? Нужно встать на корабль, постоянно натягивать паруса,
преодолевать препятствия, штормы. Тяжелейшие вещи. Кто-нибудь будет
чувствовать романтику при этом?
Или другой пример. Летят лебеди, люди смотрят с земли, наслаждаются этой
картиной. Косяк лебедей летит, курлычет, весна, крылья их - красота, но
под крыльями у лебедей за это время образуются мозоли с кулак,
тяжелейшее страдание. Есть разница. Одно дело воображать что-то: дом,
деньги, жена, машина. И другое дело каждый день выходить в офис, вникать
в бумаги, дела, отношения. Здесь нет романтики, это тяжелейшая рутина. И
при этом ум нужно направлять постоянно на это. Это и есть, по сути,
воля.
Она зависит от шраванам, киртанам. Поэтому, когда коллектив немножко
слабеет, устает, лидер выходит и говорит, - а знаете, сколько я получаю
за месяц? Пятизначную цифру! А как я этого достиг? Он начинает говорить,
и люди начинают выпрямляться. Пять знаков у него есть, почему у меня не
может быть? Он говорит, что я тоже могу так же сделать. Они так
стимулируют людей. Направляют ум на эту деятельность, которая не
приносит ни ощущений, ни желаний, просто аскеза, труд.
Более того, направлять ум, это еще не проблема. Проблема в том, чтобы
сосредоточить ум полностью на этом, т.е. чтобы он уже никуда не
отвлекался, чтобы не нужно было постоянно говорить, - мне нужно
работать, нужно работать, будут деньги, будут деньги. Повторять каждый
день ребенку, - нужно это делать, нужно это делать, а то вырастешь и
будет проблема, а то и не вырастешь вообще. Надо, надо делать. Это
ребенку.
Взрослому человеку, с сильным умом уже ничего не говорят, его ум
сосредоточен. Обычно, когда вы получаете импульс к этому стремлению, вы
получаете его от людей на этом уровне, которые уже ум имеют
сосредоточенный. А нам нужно сначала провести исследование, не забывайте
это. Мы не можем действовать просто благодаря какому-то толчку,
импульсу. Первый толчок пошел, но путь-то я должен пройти сам. Возможно,
он поможет встать на ноги, но путь я должен пройти сам.
Отвлекать ум нужно научиться, направлять тоже. Я не знаю, возможно ли
это за одну жизнь сделать человеку, но схема такая. Потому что у многих
людей это от природы уже существует, фильм именно об этих людях, которые
умеют сосредотачивать ум, умеют мыслить.
Если я сейчас скажу вам, - представьте в воображении какой-то предмет,
например, куб. Вы сможете его точно представить? Нужна тренировка.
восстановить при помощи воображения все детали вашей обуви, или вашей
одежды, которую вы носите, вашей машины не так просто, а то, что вы
хотите, не имеете, не видели никогда - подавно.
Наука идет этим путем. Труд неимоверный. Это не дано каждому. Единицы
людей умеют владеть умом, воображением, и тогда они это все воплощают.
Особенно, когда вы должны мыслить с учетом законов природы, а не просто
фантазировать. А как это еще воплотить? Полноценное мышление означает,
что вы уже образованы, обучены и можете мыслить практично.
Есть много людей, которые просто фантазеры. Прожекты составляют. Хотел
бы так, хотел бы так, но это невозможно в жизни воплотить. Так вот если
мы с этой точки зрения посмотрим на наш ум, что же мы должны сейчас
воплотить, готовы ли мы воплотить большие богатства, которые желаем?
Нет, мы еще не умеем проводить исследования, оказывается. Природа
богатства, источник богатства, цель богатства, платформа богатства. Как
быть богатым, и жить на этом уровне?
Скорее всего, люди руководствуются желанием престижа и свободы. Так они
думают о богатстве. Большие деньги, дают мне свободу и престиж в
обществе, но они не знают, что за этой ширмой находится. Их умы не
развиты, чтобы увидеть картину реальности на самом деле.
Что же происходит дальше? Если ум на самом деле полностью сосредоточенный, его уже не нужно направлять, то достигается пятая ступень. Это, фактически, уже уровень самадхи.
Если мы говорим о Боге, то на пятом уровне достигается самадхи -
совершенство ума. Соединение с абсолютным вселенским разумом, с Богом,
где исполняются любые желания. Все, здесь щучье веление и мое хотение.
Произошла связь. Я думаю, что в жизни мы таких людей может даже и не
встречали, которые обладают просто вкусом жизни в высшей степени, тогда
они автоматически богаты.
Автоматически ум сосредоточен, автоматически они практичны, т.е. вкус
жизни. Смотрите внимательно, каков уровень вкуса вашей жизни. Что мы
видим? Какую картину? Люди, желающие стать богатыми. Посмотрите на их
лица. Угрюмые, т.е. завидующие, у кого-то есть богатство, у меня нет. Вы
никогда не станете богатым в таком настроении. Вы должны жить со вкусом
уже сейчас, чтобы притянуть к себе более высшие энергии. Вкус нужно
развивать.
Конечно, есть люди, живущие и с низким вкусом, не развивая вкуса. Но
здесь говорится о высшем вкусе. Вкус высших взаимоотношений. Т.е. для
чего предназначено богатство? Если мы не знаем цель богатства, вкус этот
не проявится у нас. Т.е. уже сейчас необходимо жить, как богатый
человек. Вы должны стать сильным человеком уже сейчас, прежде чем к вам
прийдет богатство, и все остальные энергии будут служить вам. Потому что
именно обретя этот вкус, вы переходите на платформу четвертую –
падасеванам. Это служение.
Итак, подумайте об этом, кому мы собираемся служить, обретя богатство, и можно посчитать, какие деньги вы получите.
Источник: http://www.razum.kz |
| Категория: Философия денег | Добавил: Артха (04.03.2011)
|
| Просмотров: 1322 | Комментарии: 7
| Рейтинг: 0.0/0 |
|
